RYBY
Záhadné sladkovodní izraelské ryby, V.
První díl povídání Lumíra O.Hanuše o záhadných sladkovodních rybách v Israeli vyšlo minulý týden, druhé ve středu, třetí ve čtvrtek a zatím poslední včera.
Dvě zajímavé ryby jsem vám zde popsal. Řekl jsem, že jde o ryby biblické. Ano, jsou to ryby, které Ježíš použil k nasycení zástupů. Zmíním se o tomto příběhu těm, kteří jej neznají.
V Bibli se z Nového zákona dovídáme, že Ježíš u Galilejského moře dvakrát nasytil davy zázračným rozmnožením chlebů a ryb.
Město Tabgha, které považuje křesťanská tradice za první místo zázraku s chleby a rybami (nasycení čtyř tisíců - většinou Židů z Galileje: Matouš 15:32-39), se nalézá na severozápadním břehu Galilejského moře (3 km jižně od Kafarnaum). Toto jméno znamená "místo sedmi pramenů" (arabsky "Tabgha" je zkomolenina řeckého "heptapegon", přeložené do heberejštiny jako "Ein Ševa"). Byla zde vykopána řada kostelů a v tomto století zde byly postaveny dva nové. V tom novém nalezneme pod oltářem zde objevenou starověkou mozaiku - jsou na ní chleby a ryby. Mozaika je těsně z pobiblické doby a připomíná tuto biblickou událost.
32Ježíš si zavolal své učedníky a řekl: "Je mi líto zástupu, neboť již tři dny jsou se mnou a nemají co jíst. Poslat je domů hladové nechci, aby nezemdleli na cestě." 33Učedníci mu namítli: "Kde vezmeme na poušti tolik chleba, abychom nasytili takový zástup?" 34Ježíš jim řekl: "Kolik máte chlebů?" Odpověděli: "Sedm a několik rybiček." 35I nařídil zástupu usednout na zem, 36potom vzal těch sedm chlebů i ryby, vzdal díky, lámal a dával učedníkům a učedníci zástupům. 37I jedli všichni a nasytili se; a zbylých nalámaných chlebů sebrali ještě sedm plných košů. 38Těch, kteří jedli, bylo čtyři tisíce mužů kromě žen a dětí. 39Potom propustil zástupy, vstoupil na loď a připlul na území Magadan.
(Matouš 15:32-39)
1Když s ním v těch dnech opět byl velký zástup a neměli co jíst, zavolal si učedníky a řekl jim: 2"Je mi líto zástupu, neboť již tři dny jsou se mnou a nemají co jíst. 3Když je pošlu domů hladové, zemdlí na cestě; vždyť někteří z nich jsou zdaleka." 4Jeho učedníci mu odpověděli: "Odkud by kdo mohl tady na poušti vzít chléb, aby všecky nasytil?" 5Zeptal se jich: "Kolik chlebů máte?" Řekli: "Sedm." 6Nařídil tedy zástupu usednout na zem; vzal těch sedm chlebů, vzdal díky, lámal a dával svým učedníkům, aby je předkládali; oni je předložili zástupu. 7Měli i několik rybiček; vzdal za ně díky a nařídil, aby je také předkládali. 8I jedli, nasytili se a sebrali zbylých nalámaných chlebů sedm košů. 9Těch lidí bylo asi čtyři tisíce. Pak je propustil. 10Hned nato vstoupil se svými učedníky na loď a připlul do končin dalmanutských.
(Marek 8:1-10)
K druhému nasycení davu (většinou nežidů z Dekapolis) došlo na východní pobřeží Galilejského moře (místo se dnes nazývá Tel Hadar). Poutníci a turisté dnes navštěvují místo první a o tomto druhém většinou nemají ani ponětí. Kdo je nezná, ten je také pravděpodobně nenajde.
13Když to Ježíš uslyšel, odplul lodí na pusté místo, aby byl sám; ale zástupy o tom uslyšely a pěšky šli z měst za ním. 14Když vystoupil, uviděl velký zástup a bylo mu jich líto. I uzdravoval jejich nemocné. 15Když nastal večer, přistoupili k němu učedníci a řekli: "Toto místo je pusté a je už pozdní hodina. Propusť zástupy, ať si jdou do vesnic koupit jídlo." 16Ale Ježíš jim řekl: "Nemusejí odcházet; dejte vy jim jíst!" 17Oni odpověděli: "Máme tu jen pět chlebů a dvě ryby." 18On však řekl: "Přineste mi je sem!" 19Poručil, aby se zástupy rozsadily po trávě. Potom vzal těch pět chlebů a dvě ryby, vzhlédl k nebi, vzdal díky, lámal chleby a dával učedníkům a učedníci zástupům. 20I jedli všichni a nasytili se; a sebrali nalámaných chlebů, které zbyly, dvanáct plných košů. 21A jedlo tam na pět tisíc mužů kromě žen a dětí.
(Matouš 14:13-21)
V evangeliu jsou v původním znění chleby označeny jako "klasmata" (= ječné chleby - Jan 6:13), ryby pak jako "opsaria" (= naložené ryby - Jan 6:11). Skrovné údaje evangelistů ukazují, že k nasycení 5 tisíc došlo na východním břehu jezera. Když se tenkrát v dalších stoletích stávala návštěva této osamělé krajiny pro poutníky stále nebezpečnější, přemístila se památka na tuto zázračnou událost na břeh západní do Tabghy. Tak se toto památné místo zařadilo jako článek do řetězu tamějších svatých míst: nasycení 4 000 (Matouš 15:32-39, Marek 8:1-10), zvěstování blahoslavenství (Matouš 5:3-12, Lukáš 6:20-26) a udělení primátu Petrovi (Jan 21:1-17).
Lumír Ondřej Hanuš, Jeruzalém, Israel
Dokončení zítra.
